【介绍】： 明河间府献县人，字厚齐。崇祯间诸生。诗学苏轼。遭逢乱世，多感时伤俗之语。有《花王阁剩稿》。

昔欧阳子序梅圣俞诗有穷而后工之语予窃非之周末板荡诸什不能跻诸清庙生民而少陵稷契自许岂必借彼羌村巫峡之寄兴哉诗之工不工不系乎穷达明矣今观景城纪公之诗而知欧阳子之言未可尽非也诗皆明季天崇间作忧时感事多怫郁沈痛之音然而每有事外远致盖尝综论有明一代之诗其伪体毋论已其稍有气骨者每变而卒不能自胜何者无事外之致也明之季也党于朝而社于野一二笃志古处之士出言而不自知其过激也公安竟陵兆其先云问西泠泄其后其既泄而莫可遏则有力者弗能收也故必不得已而宁取桐城钱饮光之诗以为能稍敛浮响云尔木荣于春落于秋而飘萚之音焜黄之色反足以增天趣者惟其间寂之感人深也予曩尝与吾友钱萚石论田间集谓北方诗人无其比萚石因言阮旻锡夕阳寮集可以相竞及取阮集观之乃闽人也然其诗亦不及田间远甚而北人之集在其时竟无可举者今观是集虽视田间多寡不同要其峻泠孤峭可以相视而笑矣集本六卷既散佚此其残藁也然萧寥无多之境与所遇正相称君子论诗至明末诸家其音哀以思比于乱矣谓庶几河间训典之区尚有诗在也其必自此集乎 乾隆四十一年秋八月翰林院编修四库全书纂修官年家后学大兴翁方纲序

先曾祖生明隆庆中少为诸生见四方多虞即慨然有经世之志谈兵说剑恒从诸豪侠游然不欲以他途进担簦负笈老尚仆仆场屋间既久而不遇且知时事之不可为也乃息意逃禅隐处田间以没晚榜所居曰花王阁盖自伤文章无用如牡丹之华而不实也生平忧时感遇一一托之于诗崇祯辛巳尝手自编次为六卷越岁壬午遂易箦旋遭兵燹原本燬焉顺治中先曾祖母于地窖败簏中得藉物残纸一束检之乃焚馀剩藁既蠹烂断碎又皆旭素狂草涂乙纵横不尽可识邑中惟五公山人喜作草书先祖携使辨别以意属读仅得诗一百馀首题曰花王阁剩藁藏于家其作诗年月不尽可考亦随理随录不复编次云 乾隆甲子十月曾孙容舒重录谨识

【介绍】： 名或作畴。明松江府华亭人，一作上海人，字去非。诸生。善画花鸟，尤工水墨牡丹。好静，矜名节。尝居闵行玉笙楼，屏迹不下者二十年。

【生卒】：?—1650 【介绍】： 明常州府宜兴人，字可先，号石渠。万历四十七年进士。授蒲圻知县。崇祯中历官江西提学副使。南明永历帝擢为兵部右侍郎兼东阁大学士，转徒湘桂，在城步被清兵所执，至衡州不屈死。炳工乐府，与阮大铖齐名，有《粲花斋新乐府》，包括《西园记》、《情邮记》、《绿牡丹》、《画中人》、《疗妒羹》五种。

吴炳（1595年—1648年2月11日），字可先，号石渠，又号粲花主人，直隶宜兴县人，戏剧家。万历己未进士。万历四十七年（1619年），登进士，授湖广蒲圻县知县。升刑部主事，调工部，升福建福州府知府，调江西吉安府。崇祯年间，升任江西提学副使。永历时，升任兵部右侍郎，跟从到桂林，以本官兼东阁大学士，仍掌部事。此后又跟随至武冈。孔有德率兵进攻，朱由榔仓猝奔靖州，命吴炳护送太子取道城步县入广西，途中为清军截获，太子和吴炳被押至衡州。吴炳绝食自尽于湘山寺。

吴翀，字凤翔，改字鹏举，号藻庵，一号管窥，无锡人。力学好古，博极群书，著有《管窥集》，《牡丹百咏》传于世。

【介绍】： 明凤阳府亳州人，字公仪。由岁贡仕至鸿胪少卿。亳州牡丹最盛，其家种植甚多，因著《牡丹史》。

【生卒】：?—1646 【介绍】： 明广东番禺人，字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文，工画山水。崇祯中，陈子壮荐遂球为经济名儒，以母老不赴。明亡，方应陈子壮荐，为南明隆武朝，兵部职方司主事，提督广东兵援赣州，城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。

黎遂球（一六○二 — 一六四六），字美周。番禺人。五六岁能读书，九岁能文工诗，人称绝代才子。明熹宗天启七年（一六二七）举人。明思宗崇祯元年（一六二八），赴试过金陵，会影园集赋黄牡丹诗，即席成十首，钱谦益置第一，人称“牡丹状元”。时边疆多事，诏举经济名儒，礼部侍郎陈子壮首以遂球荐，以母老未就。崇祯十七年，清军陷北京，遂球闻变痛哭，誓死报国。福王立，徵拜兵部职方司主事，监督广东兵赴赣。乃罄其家产，治铁铳五百函，并火器药弩之属，以资军用。城破，遂球下城，督健卒数百人奋呼巷战，胁中三矢，与其弟遂琪，仆卢从赞、梁阿义、陈广金等三十馀人，同日战死。追赠兵部尚书，谥忠悯。著有《莲须阁集》二十六卷。事见集中所附查继佐撰传，又清屈大均《皇明四朝成仁录》卷九、清道光《广东通志》卷二八五有传。黎遂球诗，现存明崇祯十七年四知堂居士抄本《迦陵集》不分卷、《莲须阁诗集》十卷（《莲须阁集》二十六卷，前十卷为诗集，后十六卷为文集）。今以《迦陵集》，及遂球之子黎延祖清康熙三十四年刊本《莲须阁集》为整理底本（简称康熙本），参校清伍崇曜诗雪轩道光二十年刊本《莲须阁集》（简称道光本）。补辑清康熙三十三年陈恭尹选黎延祖校刊本《番禺黎氏存诗汇选》（简称汇选本）所录遂球诗一卷。他本辑得佚诗，附于末卷之后。

字美周，畨禺人。天启丁夘举人有莲须阁诗集

【介绍】： 明僧。苏州府长洲人。俗姓杨，字东白，别号晓庵。官家子弟。少即通释典，兼习诸史百家言。永乐间应召与修《永乐大典》，校《大藏经》。赐金缕僧伽黎。时名人多与之为方外交。

字东白，长洲人。住持苏州永定寺复主松江延庆永乐中授僧纲司副都纲与修大典后偕德完怀瑾自京还吴有江行唱和诗集

释善启字东白别号晓庵。姑苏长洲杨氏子。世为宦族。甫能言即通释典如旧熟。父母异之。知是法器舍入永茂院出家。无几薙染受具。屏迹龙山研穷大藏。百氏诸史无不精究。永乐戊子出世郡之延庆寺。明年应召纂修永乐大典并校大藏经。赐金缕僧伽黎。一时名人若沈民望王汝玉钱原溥辈皆为方外交。或辩儒释之异。师曰。无论圣人理同且各为其教。又曰。东鲁垂道西竺见性皆莫先于厚本。故吾侪虽离父母而养生送死率皆从厚。与兄弟极友爱。正统癸亥示寂。塔于龙山。

善启。字东白。晓庵其号。姓杨氏。苏之长洲人。杨故簪组。累世家吴之支硎山。值兵徙北郭。父永年。母陆氏。师甫能言通佛典。父母异之。命入无量寿院。礼永茂为落发师。既长。屏迹龙山。穷日夜力于经史百氏不辍。声誉隐然起。少师姚公广孝。善世洽公南洲。皆器重之。而典记于洽公者甚久。永乐元年。主苏之永定。六年。主松之延庆。逾年擢本府副都纲。住南禅寺。寻应召纂修永乐大典。预校大藏经。赐金缕袈裟一袭。时三殿灾。诏求直言。师上疏陈利病。不报。一时名人。如沈民望。王希范。王汝玉。陈嗣初。钱溥。赵宗文。皆与师为方外交。尝遇牡丹盛开。邀集题赏。钱塘瞿宗吉。雄于词赋。师与对垒。常用一韵往复百首。词锋益锐。海内传焉。此师之绪馀也。正统八年十一月八日卒。距洪武三年十一月十五日。世寿七十五。僧腊六十。即示寂之岁。弟子等奉柩。归葬于旧隐龙山。遵治命也。钱文通公溥。铭其塔。叙曰。夫以交之深者知必至也。言之夥者情必厚也。昔宣德间。大理卿胡公槩。巡抚东吴。威声大振。于师独加敬礼。时溥方冠。欲应乡举谒公。师忽见而喜之。遂入白于公。得预乡举。然溥亦始聆论议。察其动止。毅然一儒者。繇是往还[款-士+止]洽。数日不见。必折简招之。简类欧语。作字有帖意。见必肃衣。焚香啜茗。坐语移时。去则且谈且送。或闭户发箧。出古人真迹。对阅评品。诗文皆不务蹈袭以为奇。至论儒释之辩曰。且各为其教。又曰。东鲁垂道。西竺见性。皆莫先于厚本。故虽离父母。养生送死。一务从厚。与兄弟极友。爱抚诸侄。教养兼至。交四方宿儒名缁必以诚。未尝见惰容。然非其人。亦未尝与交此。韩子谓墨名而儒行者也。溥也荷师期待既久。倘以馀齿。无负于斯世。则亦无负于所知矣。

(何氏丛说云。钱文通。小时即有文誉。郡中有一僧。名善启。号晓庵。有诗名能书。乃十大高僧之流亚也。永乐中召至京师。修大典。后为僧官。住南禅。周文襄公为巡抚。甚重之。每公事稍暇。即往南禅。与启公谈语。时钱文通为秀才。亦与启公交款。一日学中散堂。过谒启公。以蓝衫置栏栒上。继而文襄适至。屏当不及。文襄问之。启公因称文通之才。文襄即请相见。索其旧作。观之。大加赏识。遂为相知○何氏言巡抚。是周。钱自云是胡。当是两时。胡前而周后)。

释善启，字东白，别号晓庵，长洲杨氏子。世为宦族，甫能言，教诵弥陀如旧习。父母异之，知是法器，舍入永茂院，无几，薙染受具。屏迹龙山，研穷大藏，百氏诸史，无不精究。永乐戊子，出世延庆寺，明年应召纂脩《永乐大典》，并校《大藏经》，赐金缕僧伽黎。一时名人若沈民望、王汝玉、钱原溥辈皆为方外交。或辩儒释之异，启曰：“无论，圣人理同，且各为其教。”又曰：“东鲁垂道，西竺见性，皆莫先于厚本，故吾侪虽离父母，而养生送死率皆从厚，与兄弟极友爱。”正统癸亥示寂，塔于龙山。

【生卒】：1379—1439 【介绍】： 明宗室。明太祖第五子周定王朱橚长子。号诚斋，又号全阳子、老狂生、锦窠老人。洪熙元年袭爵。博学善书，留心翰墨，集古名迹十卷，手自临摹勒石，名《东书堂法帖》。尤工词曲，著《诚斋乐府》，杂剧今存三十一种，音律谐美，流传内府，有金元风范。《关云长义勇辞金》、《豹子和尚》、《团圆梦》等均为佳作。另著有《诚斋录》、《诚斋新录》、《诚斋牡丹百咏》等。

王周定王长子，太祖孙。洪熙元年袭封，景泰三年薨。有诚斋录、新录诸集。（朱谋㙔藩献记：宪王好文辞，兼工书画。

《书史会要》：宪王集古名迹十卷，手自摹临，勒石传世，名曰东书堂法帖。

沈德符顾曲杂言：周宪王所作杂剧最夥，名诚斋乐府。虽警拔稍逊古人，而调入弦索，稳叶流丽，犹有金、元风范。

《列朝诗集》：宪王遭世隆平，奉藩多暇，制诚斋乐府传奇，音律谐美，流传内府，至今中原弦索多用之。李梦阳汴中元宵绝句云：「中山孺子倚新妆，赵女燕姬总擅场。齐唱宪王新乐府，金梁桥外月如霜。」王诗如春日云：「深巷日斜巢燕急，小楼风静落花闲。」春夜云：「彩槛露浓垂柳湿，珠帘风静落花香。」秋夜云：「梧桐露滴鸳鸯瓦，杨柳风寒翡翠堂。」牡丹亭书景云：「莺啼小院穿青柳，燕蹴飞花过粉墙。」日暮云：「林鸠唤友常知雨，海燕将雏不避人。」云林清趣云：「采药一僧云外去，巢松双鹤雨中还。」送人云：「南浦断虹收雨去，西风新雁带霜来。」漫兴云：「南国音书归雁尽，西园风雨落花愁。」和王长史云：「采得药苗还竹径，著残棋子坐花阴。」红心驿云：「枕上梦回莺语滑，窗前凤定柳阴凉。」横堤晚望云：「神如秋水十分净，心似中原万里平。」皆风华和婉，沨沨乎盛世之音也。）

【生卒】：1447—1487 【介绍】： 即朱见深。明朝皇帝。英宗子。初名见浚。英宗被瓦剌所俘后，皇太后命立为皇太子。景泰三年，被叔父景帝废为沂王。天顺元年，复立为皇太子，改名。八年，英宗死后嗣位。次年，改元成化。在位时昭雪于谦，恢复景帝帝号。然失政甚多。始置皇庄。许权豪乞“闲田”，多夺田地为庄田。宠长于自己十七岁的万贵妃，佞幸均凭万氏而进。开内批授官之例，迷信方术，方士僧道皆以内批为高官。任用宦官汪直，设西厂，诬害忠良。直败，又用宦官尚铭主东厂，卖官鬻爵，无所不至。入居河套之鞑靼部落攻扰渐烈。荆襄流民、广西瑶僮各族分别起事，声势均盛。成化二十三年病死。

宪宗讳见濡，初名见深，英宗长子，建元成化。在位二十三年崩，葬茂陵。有诗集四卷。

（《名山藏》：宪宗时禦翰墨，作为诗赋，以赐大臣。诸司章奏，手自披阅，字画差错，亦蒙清问。臣下莫敢或欺。

《珊瑚网》：宪庙御笔皆神像及金瓶、金盘、牡丹、兰菊、梅竹之类，今观山水小景，潇洒出尘，宛然胜国气韵。盖圣能天纵，自各极其妙也。）

字吉卿，丰城人。万历辛丑进士，改庶吉士授兵科给事中有虎溪诗选

袁懋谦（1567年8月31日—1608年），字吉卿，江西南昌府丰城县袁坊人，军籍。袁懋谦万历十三年（1585年）乙酉科江西乡试第六名，二十九年（1601年）辛丑科进士，选庶常，以才名见忌同馆，会帝命赋牡丹，同馆成三十韵，懋谦立成四十韵，益忌之，卒为所挤，改兵科给事中。癸丑妖书事起，中外危疑，旨一日五下，懋谦言主上仁慈，东宫纯孝，奸人捏造，不足仰犯天威，且国本岂可动摇。久之，妖将自息，帝可其奏，即日谕阁臣从懋谦疏，遂慈孝如故。三十四年丙午（1606年）奉命册封益藩，明年京师霪雨，坏庐舍，民多漂没，诏发帑十万赈之，懋谦请再发太仓二十万平籴。戊申（1608年）巡视十库，卒于官。著有《虎溪诗集》，与孙锎诗集并行世。

谢长文（一五八八—？），字伯子，号花城。番禺人。明思宗崇祯四年（一六三一）贡生。素有文名，曾参与陈子壮所开南园诗社，又和黎遂球《黄牡丹诗》十章，名曰《南园花信诗》。八年（一六三五）任惠州府训导，历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立，授户部主事，历仕户部员外郎。明亡，不复出。晚年事释函是于雷峰，名今悟，字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

【介绍】： 明末清初江南通州人，字善百，号散木。明学祯举人。入清官知县。有《楚云章句》、《半豹吟》、《𦱽园集》、《含影词》、《种瑶草》等。

语言文字之所发，恒本乎其人之性情，尝持此以取友，百不失一，今读吾友陈子散木《含影词》而窃有怪焉。散木素狷介，不为苟容，落落寡合，与同好坚则金石，意所不属，望望然去之。性嗜饮，善治觞政，生平博览强记，每与座客会隶事，肆应不竭，健辩论，遇客或不合，抗首立拄之，不少迁随，或憾焉。散木闻而曰：我之所嫉怒，我固然即尔见喜正复何益。予尝述其言其举于乡，也方弱冠。当是时士子以科名为贵，竞以得失相重轻，散木才勇气锐，得此又早，盛自期待，岸然不与庸俗接，其慕之而不获，从与游者多怨恨，散木绝不为意。既屡困公车又颠连大，故不得已而筮仕，得保定之新安令，终以不肯折腰，解组归益。独行其意，托兴于诗词雅好，游名山水之所在，淹留至忘岁月，家人生产不问也。夫以孤骞简傲之性而为填词，则妍越妩媚，淫放荡逸，如冶容靓妆，目遇心摇，使予初未交其人而遽读其词，谓出自风流年少无疑也。皮日休常怪宋广平之为人，谓其铁心石肠，而为《梅花赋》，则清便艳发，类南朝徐庾体，彷之而作《桃花赋》，秾丽纤巧，亦极其致。东坡序沈太守《牡丹记》则云：公自耆老重德，而予又方蠢迂，阔其于此书，无乃皆非其人。以予观于散木亦云然哉，梓成属序于予，予曰散木之词，不待予文而传也。然千载而下，读其词而观予斯文，以想见其为人，则其人之性情非予莫之传也，然兹刻也。为家桴庵董其役以传于世，则桴庵表彰之功，谓又可没也哉。慈湖孙金砺撰。